曹操鲜为人知的10个故事

三国故事2018-09-20 12:12:45

【曹操写错字】


那年曹操征张鲁,来到了褒斜古道石门附近。遥望汉中盆地群山环抱,河流纵横,土地宽广肥沃,人口众多勤劳,实在不愧称作小江南。这样天下难找的好地方,眼看就要夺到手里了,曹操怎能不心花怒放!他本来就是诗人,字写得也好。这时候,自然很想吟诗,也想题字,不觉跳下马来,手执马鞭,边沿着青山绿水溜达,边在心里琢磨:在这里留点什么,让后人知道自已来过这里,不忘自已的文治武功呢?

忽然,他听到哗哗的流水声,拾头看时,已来到了河滩中间。因为正是枯水季节,大大小小的卵石都露了出来。里边有块最大的,象座小山包,兀立在河心。流水要夺路过去,对着它左冲右突,上跳下翻,滴溜溜打漩,白哗哗飞溅,活象一个巨大的雪团,在飞速转动。曹操见景生情,不由走近河心的巨石,挥动马鞭,在上边写了起来。谁能料到,这马鞭竟象契子一般,到了哪里,哪里就被镌刻出很深的笔画来。

曹操手下的将士们,都一齐涌到河滩里来看,见曹操写出来的是“衮雪”两个大字,觉得它们象起舞的龙,高飞的凤,更是把这里的景致写活了,都一齐欢呼叫好。

曹操洋洋得意,不料却有人看出了破绽,手指石头上的两个大字说:“丞相,这‘衮’字还差个三滴水呢,应该写成‘滚’才对啊!”曹操知道他说的对,确实是自己写错了。可要是当着众人认错,并且加上三点,该是多难堪呀!他眉头一皱,立刻有了主意,便用马鞭指着“衮”字,又朝它旁边的流水一划,溅起了点点水花,同时哈哈大笑道:“这不是水吗?再要加上‘三滴水’,那就是画蛇添足了嘛!”大家都口服心服了。所以那本来写错了的字,一直照原样保留到了现在。

【曹操冢】


许城外有河水汹涌,近崖深黯。盛夏时有人入浴,忽然若敲刀斧,尸断浮出;后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之,遣多人闸断上流,竭其水。见崖下有深洞,中置转轮,轮上排利刃如霜。去轮攻入,中有小碑,字皆汉篆。细视之,则曹孟德墓也。破棺散骨,所殉金宝尽取之。

异史氏曰:“后贤诗云:‘尽掘七十二疑冢,必有一冢葬君尸。’宁知竟在七十二冢之外乎?奸哉瞒也!然千余年而朽骨不保,变诈亦复何益?呜呼,瞒之智正瞒之愚也


【曹操起兵】


曹操是沛国谯县(今安徽省亳县,亳音bó)人。他父亲曹嵩,是个宦官的养子。曹操从小聪明机灵,办事能干。当时有一个名士叫许劭(音shào),善于品评人物。曹操年青时候,去请他评论。许劭说:“你这个人呀,如果在太平时代,可能成为能臣;要是在乱世,你会成为奸雄。”

曹操二十岁那年,当上了洛阳北部尉(管理京城北部治安的官员)。他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。他立下禁令,谁要是犯了禁,不管他是豪门大族,都用大棒责打。

那时候,蹇硕有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法,谁也不敢惹他。有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起,当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势,执法严明。宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当一名县令。

黄巾起义的时候,汉灵帝封曹操为骑都尉,派到颍川(治所在今河南禹县)一带镇压起义。他打败了波才领导的黄巾军。东汉王朝认为他作战有功,把他提升为济南相。过了几年,他才重新回到洛阳。

董卓进了洛阳,为了笼络人心,用高官厚禄收买一些官员。他听说曹操有点名气,就把曹操提升为骁骑校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施,不得人心,迟早要垮台,不愿在董卓手下办事,他冒险逃出济阳,到陈留(今河南陈留县)去找他父亲。

曹操的父亲在陈留有点财产。曹操回到陈留,得到父亲同意,花钱招兵买马,准备讨伐董卓。当地有个财主卫兹,也拿出很多钱和粮食来帮助曹操。不久,曹操的堂弟曹洪带着一千人来投奔曹操。曹操逐渐聚集了五千多人马。他一面操练兵马,一面派人探听各处动静。

自从黄巾起义后,各州各郡,都拥有一支人马。许多州郡的刺史、太守,本来有割据野心,趁洛阳大乱,借声讨董卓的名义,纷纷起兵。其中声势最大的要数袁绍。

袁绍自从在洛阳同董卓闹翻以后,跑到冀州,当了渤海太守。因为袁绍是个大士族,冀州牧韩馥又是袁家的老部下,所以袁绍很快就在渤海郡组织了一支人马。

公元190年,曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马,在陈留附近的酸枣(今河南延津西南)集合,组成一支联军,大家推袁绍做盟主。

各地起兵的消息传到洛阳,董卓有点害怕起来。他不顾大臣们反对,决定把汉献帝和上百万人口迁到长安,自己留在洛阳附近对付联军。献帝被迫离开洛阳的时候,董卓放了一把火,把宫室、官府、民房,全部烧掉。洛阳周围二百多里以内,被烧得鸡犬不留。老百姓被迫离开洛阳,路上有饿死的,被踩死的,打死的,倒在路边的尸体不计其数。

但是,在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望,按兵不动。有一次,各路将领在袁绍的大营开会,曹操对大家说:“大家起兵,为的是讨伐董卓。现在董卓劫走天子,烧毁宫室,全国人心惶惶。这正是消灭逆贼的好时机,为什么还要犹豫不决呢?”

尽管曹操说得慷慨激昂,大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动,谁还愿意先动手呢?

曹操看出他们只想保存实力,不想打董卓,心里很生气,就决定单独带着五千人马,向成皋(今河南荥阳汜水镇)进兵。

董卓听到曹操向成皋进兵,早已派大军在汴水(在今河南荥阳西南,汴音biàn)边布好阵势。曹操的人马刚刚到了汴水,就遇到董卓部将徐荣的拦击。

徐荣兵多,曹操兵少,两下里一交战,曹操的人马就垮了下来。曹操骑着马往后撤走的时候,肩上中了一箭;他赶紧拍马逃奔,又是一支箭,射伤了曹操骑的马。那马一受惊,把曹操掀了下来。

后面徐荣的追兵呐喊声越来越近。正在危急的时候,幸亏曹洪赶上。他跳下马来,扶起曹操。曹操骑上曹洪的马,才脱了险。

曹操损兵折将,回到酸枣,再看看他的同盟军,不但按兵不动,将领们还每天喝酒作乐,根本没想讨伐董卓。

他满心气愤,跑到袁绍他们摆酒宴的地方,指责他们说:“你们以起义兵为名,却在这里犹豫观望,让天下百姓失望。

我真替你们害臊呢。”

过了不久,酸枣的几十万兵马把粮食全消耗完,就散伙了。

曹操经过这一次讨伐战斗,觉得跟这些人一起,根本成不了大事,就单独到扬州(今安徽淮水和江苏长江以南)一带招募人马,准备重整旗鼓。

【多谋善断最英雄】


中国人写历史,看得到的最多的是道义,为了营造道义,不惜曲解历史,甚至不惜背离道义,很少让人看到真正的人性。“正史颂德,野史胡说”,所谓的史家笔法,很难经得起推敲,不幸的是,曹操恰好时逢乱世,从汉朝开始“独尊儒术”,历史评价人的标准就那么一个调:“仁义礼智信”,怎么搬过来,套上去,他似乎都该被置之反面,受到唾骂也就不足为奇了。

刘备沾了刘姓的光了,当然要死拽着中山靖王之后的帽子舍不得放曹操就可怜了,父亲是太监的养子,说不起嘴呀,自称汉相,当然要被骂“实为汉贼”了。罗贯中在写《三国演义》时,正是因为文学上道义的需要,明显地采用了尊刘贬曹的笔法,使得这一叱咤风云的历史人物,死后背负了最多的骂名。其实,历史上真实的曹操既不可能有《三国演义》里写得那么坏,也不可能有《魏书》里写得那么好。是非忠奸全在仁者见仁,智者见智。

任侠放荡的顽皮荡公子
公元155年,曹操出生在沛国谯郡(就是现在的安徽省宿县西北)。传说曹操出生的时候,万里无云的天空突然雷电大作,他的母亲由于疼痛难熬,以致痛不欲生的时候,天空骤然阴云密布,到他出生的时候,啼声与雨声相互交织,浑然一体。他家邻居有个儒士,见此情景说道:“此儿与天象一体,以后必成大器?”

曹操本来复姓夏侯,他的父亲夏侯嵩,因为过继给中常侍曹腾做养子,所以改姓为曹。曹操小名阿瞒,其长相也恰如“阿蛮”,他皮肤黝黑,一脸蛮相,不多言,好思索,性倔强。《魏书》里说他“少机警,有权数,而好飞鹰走狗,任侠放荡。”完全一个浪子公子形象。他的叔父看不惯曹操的所作所为,常在背后说他坏话,他就假装中风,欺骗叔父,等他父亲到来,又“口貌如故”。让父亲再也不信叔父的鬼话。

就是这个“任侠放荡”,不被时人所看重的曹操,却得到了素以知人而闻名于世的桥玄的赏识:“天下将乱,非命世之才不能济也”。只有你这小子,才能安抚天下。随后,桥玄又让曹操去拜访汉末名士许邵,许邵评价曹操说:“子治世之能臣,乱世之奸雄”。

好一个“奸”字了得,历史就这样误读了许子将的话。三国以后,历史就把曹操活生生地脸谱化了,他成了戏剧舞台上的经典白脸。天下人开始仇之、耻之、贬之。其实,说他奸也并不为过。时代又不饶他,把他推上这个位置,他只好冒天下之大不韪了。胆大妄为的铁腕吏治

公元175年,曹操举孝廉,担任洛阳北部尉时,特地制造了十多根无色棒竖在衙门左右两旁,用于执法,并明文规定:无论谁犯了禁,都用五色棒加以责罚。即使是地主豪强人家也一视同仁,绝不讲情面。对于那些罪大恶极的人,一律棒杀不饶。有一次,汉灵帝的宠臣蹇硕的叔父夜行犯禁,曹操胆大妄为地将其棒杀,从此再也没有人敢犯禁了。

正因为“初生牛犊不怕虎”,曹操做起事来并没有那么多的顾忌。陈留起兵5000人,看见盟军10余万不图进取,便独自领兵冲杀,“为流矢所中。”随后,曹操与袁绍一同在大将军何进府中供职。何进为了对抗宦官集团,决定招董卓入京,借助外力,剿灭“十常侍”。曹操预见事不妥,坚决反对:“阉党宦官,古今皆有,欲治其罪,应当先诛首恶,找一个狱吏去就行了,何必大动干戈地调军队入城呢?若把宦官不问首恶一锅端掉,事情必然会泄露,我料其必败。”后来果不其然,何进被杀,董卓兵进洛阳,“劫迁天子,海内震动”。

曹操亡命天涯时,曾落脚吕伯奢家,因为自己疑神疑鬼,总怀疑吕伯奢的家人要杀他,就杀了吕伯奢一家八口,留下了“宁我负人,毋人负我”的千古名言。这一史实,《三国志》没有记载,裴松之所注引的三种史书也都没有,倒是《魏书》记载过:“(吕伯奢)其子及宾客共劫太祖”这件事。到了罗贯中笔下,借此在曹操的脸谱上涂上了极厚的一层白粉,把曹操性格中“奸”和“雄”的关系颠倒过来了,让其“雄”从属于其“奸”,赋予了他“雄为其表、奸为其里”的品格。于是曹操成了一个众所周知的“白脸奸臣”,


有一次,曹操带兵出征,军粮不够了,军中还不知道这件事,曹操就私下里召见仓官王垕,问他怎么办。王垕说:“可以用小斛来给军队发粮饷。”曹操说:“好。”就让王垕按照他说的想法去做。等到克扣军粮引起了众怒,曹操就对王垕说:“现在我要借你的人头来安定军心。”不容分说斩了王垕,并取他的头来示众:“此人用小斛发放军粮,盗窃公家的粮食。”

陈官本是曹操的救命恩人,曹操杀了边让、桓邵这些人后,陈宫看不下去,离开曹操,死心塌地地帮助吕布打起曹操来。后来吕布战败以后,陈宫做了俘虏,曹操还不想杀他,说只要你投降,我就既往不咎,可陈宫坚决不投降。曹操没办法,既然你不能为我所用,也不能让别人所用,只好杀他二临刑前,曹操问道:公台(陈宫字)啊公台,你要是死了,你的母亲怎么办?你的老婆孩子又怎么办?陈宫说,我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母,以仁治天下的人不伤害人家的子女,我的母亲怎么样,就靠曹公你看着办,我的老婆孩子怎么办,也靠你曹公看着办。曹操说好吧,那我送你上路。然后就哭着送陈宫上了刑场。随后,又把陈宫的家人接到自己家里来,对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。

余下的,又杀了孔融,斩了华佗,砍了杨修……这三个人,一个是“礼”的楷模——7岁就会让梨的人;一个是医者的偶像——扃鹊级的大师;还有一个“智”的化身——一句“鸡肋”就知该撤军的人。杀了,老百姓哪里还有什么好印象呢?

不过,陈寿在写《三国志》时,对他评点得还是颇有几分客观,说他:“成于智,胜于勇,智在识人、识策、识势”。曹操的智一是表现在能识人,二是表现在能用人。他对对手的判断,往往一语中的,入木三分。谈吕布,曹操说:“(布)不能据东平,断亢父……乃屯濮阳,吾知其无能为也。”一句话点了吕布勇而无谋的死穴;谈袁绍,曹操说他“兼四州之地,众十余万,……志大而智小,色厉而胆薄”,土地虽广,粮食虽丰,只不过是曹操的兵粮储备场;谈刘备,曹操则十分谦虚:“天下英雄,惟使君与操耳。”正因为如此,桥玄才给了他一个“非常之人,超世之杰”的考评。不拘一格的求贤令

官渡之战时,袁绍谋臣许攸贪财,这样的人,换做是别人,哪个敢用?曹操却光着脚丫子出迎,拍着巴掌笑着说:“子卿远来,吾事济矣。”

丁文侯在曹操手下供职,利用职务之便把官牛跟自己的牛偷换,被人告发,被免职。有一次曹操看见了他,就有意问道:“文侯啊,你的官印呢?”丁文侯知道曹操在开他的玩笑,就说“拿去换吃的了。”曹操听后一笑了之,恢复了丁文侯的官职。

曹操非常爱惜人才,为了留住人才甚至可以受辱。有一次陈琳写文章把曹操给骂了个狗血淋头,基本上祖宗三代全给囊括了。后来曹操抓住了陈琳,审讯时,曹操问道:“你为什么骂我的祖宗?”陈琳嘿嘿笑道:“我当时写文章,文思泉涌,骂你骂得起兴,就控制不住连你祖宗也给捎带上了。”曹操素知陈琳是个人才,听罢也就哈哈大笑,不仅宽恕了他,而且把他留在身边视为好友。

曹操得知太史慈的大名后,想把他罗致帐下,遂派人送去礼物。太史慈打开一看,内中空无一字,仅是一味中药,其名“当归”。

名士阮瑀不喜欢曹操,为了逃避曹操对他的重用,他竟然效仿古代的伯夷、叔齐披发人山。曹操不依不饶,在山脚下焚山求士。烈焰腾空,阮瑀耐不住,终于入朝,得以展其才华。

曹操听说荀攸才高志大,就写了一封极为恳切的邀请函给他:“方今天下大乱,正是智士劳心之时,而先生笼袖观望,归隐道山,不觉得太久了吗?”苟攸接到信后大为感动,于是前去投靠,成了曹操的军师。


曹操曾颁布三道求贤令。建安19年,曹操发布命令:“有德行的人不一定能上进,能上进的人不一定有德行。陈平难道有淳厚的德行?苏秦哪里又能恪守信用呢?但陈平却奠定了汉朝的基业,苏秦却扶助了弱小的燕国。由此看来,一个人总是有缺点的,怎么能弃之不用呢?”

对不少“当杀者”网开一面
这三道求贤令一举颠覆了传统的儒教信念,使“唯才是举”成为他优先于其他所有原则之上的首选原则,真正做到了“不拘一格降人才”。他知人善察,不念旧恶。《魏书》说他:“拔于禁、乐进于行陈之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将。”

张辽、李典、乐进素日不合,但曹操却派他们三个共同把守合肥。当时,孙权拿下皖城后,趁势直逼合肥,而张辽等三人意见不一,进退难定,形势异常紧张。这时,曹操派人送来一个木匣,上面写着:“贼来乃发”。在书中,曹操对合肥的防御做了具体的部署:“如果孙权兵到,张李二人出战,乐进守城。”三人看后,决定共同迎敌,张辽提出自己亲自出击,表现出了宽广的胸怀,李典被张辽感动,表示愿意放弃旧怨,听从指挥;乐进本有些怯战,自然尽心守城。三个素不和睦的人在战争面前变得异常团结,最终取得了合肥保卫战的胜利。曹操的领导艺术在于熟悉将领们的个性,使他们三个个性不同的人能相互补充,充分发挥其优势,表现出了高超的领导才能。

曹操打败袁绍后,在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件。曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了,并说:“袁绍兵强马壮,我自己有时也打退堂鼓,何况你们呢?”众将无不感激涕零,从此死心塌地,死而后已。

曹操南征,刘表部将文聘抵抗到最后一刻才无奈地向曹操投降。“先生为什么来迟了啊?”曹操笑着对文聘说。“我无力辅佐刘表成就大业,又无能保全一方疆土,衷心愧愧,所以来晚了。”“好忠臣。”曹操感叹一句,旋即让他统带本部兵马,依旧做自己的江夏太守去了。

曹操赏罚分明,极少贪功,战事一了,常会在庆功宴上做一番点评,将分属于各位谋士武将的功劳逐个指出,此乃“荡寇将军张辽之功也”,“此乃贾诩之功也”,“此乃钟繇之功也”,不一而足。

曹操很信任魏种。当年兖州被吕布夺去,郡县之人多叛曹应吕,曹操曾不无得意地对手下说:“我相信魏种肯定不会抛弃我。”话音刚落,就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心,咬牙切齿地发誓道:“除非你有本事逃到我找不到你的地方。”后来曹操战败吕布,叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实,送到曹操面前。“哪能这样对待魏先生”,曹操喝退兵士,亲自上前为魏种解开绳索,仍旧让他官复原职,就像两人之间根本没有过节,就像自己从来没有发过誓。

曹操诛杀袁谭后下令:“敢哭之者戮及妻子。”有个叫王修的人说:“袁谭对我有举荐之功,死而不哭,在‘义’上说不过去。畏死忘义,何以立世?”于是他抚摸着袁谭被割下的头痛哭。执刑兵士正好抓个正着,正待按军法从事,曹操却出面拦阻,道:“算了,此人义气千秋,就成全他吧。”不仅如此,当王修得寸进尺地接着向曹操提出收殓袁谭时,曹操竟然答应了他的要求,还让王修做了粮官。

曹操杀了袁谭后,袁谭统治下的州县多已向曹操表示臣服,只除了一个名叫管统的小太守。“你去替我把管统杀了”,曹操对王修下令道。王修违背了曹操的命令,竟意外地说服管统向曹操投降。曹操一高兴,不仅不问王修拒命之罪,反而升了他的官。


脂习先生是孔融的好友。孔融当年屡次用书简怠慢曹操,脂先生就曾不时地加以规劝,但孔融未予理会。孔融被诛时,慑于曹操的暴怒,当时许昌没人敢去为孔融收尸。只有脂习缓缓地走上去,一边痛哭,一边喃喃道:“文举(孔融字),你舍我而去,又有谁可以谈话交心呢?”脂习被曹操收付死牢,但转念一想,觉得脂先生够义气,就下令放了他。

脂习因违背曹操的命令而被抓,但曹操感于他的勇敢就赦免了他。脂习出狱后起初被曹操迁徙到郊外,后来路遇曹操,脂习当面向曹操谢罪。“元升先生”,曹操叫着他的字号,“你是慷慨之士。”当面了解脂习近况之后,曹操重新在许昌替他安排住处,并“赐谷百斛”。

曹丕被曹操宣布立为太子后,曹丕请众多文人学士赴宴庆贺,酒酣耳热之际,他请自己的夫人甄妃与大家见面。所有的宾客见到王妃来都赶紧起身正衣拜伏于地。但一个学者,端坐在原位纹丝未动,冷冷地看着王妃,这位学士名叫刘桢。这件事传到了曹操的耳中,他认为刘桢见王妃不拜,是对太子侮辱。于是,曹操下令将刘桢送到城外与工匠一起服劳役,免官罢黜。

刘桢被罚作劳役不久,曹操带着曹丕到城外巡视孔匠们的服役情况。所有服役的工匠都赶忙站好表示敬意,只有刘桢坐在磨石上一动不动,神情不变。曹操见状,怒说:“这不是刘桢吗?你坐的磨石的性情如何呢?”刘桢回答道:“这块磨石出自荆紫山玄岩之下,外面看上去有五种色彩,内里充满坚贞之志,雕之不增文,磨之不加墨,秉性自然,不可更改。”曹操一听怒气全消,叹道:“真是名不虚传啊!”于是,曹操下令,恢复了刘桢的官职。

终不称帝有自知之明
曹操一生以笑出名,无论何时,无论何地,他都能够坦然而笑。《三国演义》里描述曹操的笑可谓千百般变化和含义。但不管曹操的笑的含义如何,在众多三国人物里,从始至终,笑傲不变的只有曹操。

曹操嗜杀成性,历史上很少有人可以跟他比拼。曹操的一生是杀戮的一生。公元193年,曹操讨伐陶谦,他每攻打下一个地方就进行一场大屠杀,连《魏书》里都不得不记下他几次屠杀的行为,由此可见曹操性格里残忍嗜血的一面。征徐州,所过大肆杀戮,一路上“鸡犬亦尽,墟邑无复行人”。

曹操杀大名士崔琰时是让狱吏暗示崔琰自己了断,没想到崔琰完全会错了意,照旧在狱中接待宾客,谈笑如常。“这老不死的难道非要我亲自动手吗?”曹操嘴角一撇,狱卒慌不迭地将曹操原话传递给崔琰。“原来曹公是这个意思,好说好说。”崔琰当即从狱卒手中接过钢刀,抹断了自己的脖子。

统一战争时,曹操斩吕布,降张锈,赶刘备,灭袁绍,杀蹋顿,平袁术,收刘琮,征孙权,破马超,得张鲁,步步为营,遂平定北方。此时,台阶已经搭好了,可以称帝了,但当孙权占了荆州,杀了关羽,怕刘备报复,就派使者给曹操送了封信,表示愿意归顺曹操,并且劝曹操顺应天命,趁早即位称帝时。曹操却说“孙权是想把我放到火上烤呀”,“若天命在吾,吾为周文王矣”。

可见,他还是有几分自知之明:该说的,该做的,他都说了,都做了。留下的,任后人评说。他自个活得很痛快,很清楚,而历史又有意或无意地完整地留存了下来。这里,忠与奸,反而不重要了。

公元216年,曹操晋爵“魏王”,用天子旌旗,戴天子旒冕,出入得称警跸。他名义上还为汉臣,但权倾朝野,实际上已是皇帝。公元220年,曹操病逝,终年66岁。

【曹操三哭郭嘉】


曹操虽然为人奸诈,善以权术御人,然而。对待人才,也和刘备、孙权一样,礼贤下士,深为尊重,而且,也常流露真情,为才而“哭”。如,曹操一哭旬攸,两哭典韦,三哭郭嘉就是很好的例子。

据《三国志·魏书·荀攸传》记载:“攸深密有智防,自从太祖征伐,常谋谟帷幄。”曹操对他非常信任,经常在众人面前夸奖他,还曾对自己的儿子曹丕教导说:“荀公达,人之师表也,汝当尽礼敬之。”后来,荀攸在跟随曹操征伐孙权的途中,不幸死了,曹操很悲痛,史书上说,那期间,“太祖言则流涕”。也就是一提到苟攸就伤心流泪。

典韦使一双铁戟,勇猛过人,是曹操手下的一员猛将。曹操一哭典韦是在典韦死时,当时曹操引兵讨伐张绣,误中张绣奸计,身陷重围,典韦梦中惊醒后,“奋力向前”保护曹操脱险,因死战不退,血流满地而死。曹操击退张绣后,立即“设祭祭典韦,操亲自哭而奠之,顾谓诸将曰:‘吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!一众皆感叹。第二年,曹操再次引军至宛城攻击张绣,触景生情,曹操忽然大哭,众人不知何故,曹操哭罢解释道:“去年于此吾折了大将典韦,不由大哭耳!”曹操第二次哭祭典韦时,在垒军上下都引起震动,从士卒到将领,无不为曹操的真情所感动。

鲁迅先生说得好:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?”千百年来,一代枭雄曹操三“哭”郭嘉,不知让天下多少英雄心潮澎湃,感慨万千!曹操一哭郭嘉,是在他采纳郭嘉建议,率大军远征辽西沙漠途中。一路上风沙弥漫,人马行进十分困难,郭嘉因水土不服而“卧病”床上,曹操十分心疼,前来看望,流泪道:“因我欲举沙漠,使公远涉艰辛,以致染病,吾心何安?”几句关心和爱护的话使郭嘉大为感动,嘉曰:“某感丞相大恩,虽死不能报万分之一”

郭嘉死后,操往祭之,大哭曰:“奉孝死,乃天丧吾也!”回顾众官曰:“诸君年齿,皆孤等辈,惟奉孝最少,吾欲托以后事。不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣!”这是曹操第二次为郭嘉而哭,为失去像郭嘉这样的英才,曹操委实非常惋惜和悲痛。

第三次哭郭嘉应当是在赤壁之战后。建安十三年(208年),曹操率领水陆大军,号称百万,“乘破袁绍之势以下荆吴”,企图一举消灭刘备和江东的孙权,统一天下,没想到结果兵败赤壁,几乎全军覆没。曹操败走华容道,幸亏关羽放了他一条生路。《三国演义》这样描写道:“操点将校,中伤者极多,操皆令将息。曹仁置酒与操解闽。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰:‘丞相干虎窟中逃难之时,垒无惧怯;今到城中,人已得食,马已得料,正须整顿军马复仇,何反痛哭?’操曰:‘吾哭郭奉孝耳!若奉孝在,决不使吾有此大失也!’遂捶胸大哭曰:‘哀哉,奉孝!痛哉,奉孝!惜哉!奉孝!’众谋士皆默然自惭。”《三国演义》中所有描写刘备、孙权和曹操之“哭”的场景,可以说,没有哪一场景比此凄恻、悲壮,没有哪一“哭”比曹操这一“哭”悲切和沉痛!如果说,当年刘备一“哭”得益州,是人生大喜,而曹操三“哭”失奉孝,悲天悯人,则是人间大悲。所以,曹操这一“哭”更能称得上是“千年一哭”

常言道:士为知己者死,女为悦己者容。无数历史事实表明,对人才精神方面的尊重,在某种程度上,比在物质生活方面的关心更为重要。三国时期,刘备,孙权和曹操都是“一代天骄”,国之豪杰,三人虽然性格各异,但在对待人才方面却都“英雄所见略同”,都能做到知才、爱才、尊才、用才,且往往在一些特殊的场合,为才而“哭”。正因此,天下英雄才会仰慕他们,望影而从,且心甘情愿地为他们征战疆场,即使赴汤蹈火,也在所不辞。

【曹操与谜语】


曹操是中国历史上著名的军事家,同时也是风流千古的诗人。他到处网罗有治国用兵之术的人才,也多方招致知名的文学之士,促进了建安时期文学的发展。曹操对于文学的贡献不仅在风气的倡导上,作为一个诗人,他的创作成就也是巨大的,传世的诗歌就有《龟虽寿》、 《观沧海》等20多首。

曹操还特别喜欢谜语,是一位杰出的制谜能手。我国历史上最早有文字记载的文义谜,是南北朝刘义庆《世说新语·捷悟篇》所载的曹操与杨修同猜《曹娥碑》上“黄绢幼妇,外孙齑臼(ji jiu)”的故事,距今已有1500多年。

这个历史掌故在《三国演义》第七十一回里也有详细的叙述:在《曹娥碑》的背面,镌刻有蔡邕书写的“黄娟幼妇,外孙齑臼”8个大字,连蔡邕的女儿蔡琰(文姬)也不解其意,曹操的众谋士看了半天都不明就里。主簿杨修与曹操动了脑筋后,同时猜出这是一句隐语: “黄绢”乃颜色之丝也,色旁加“丝”是“绝”字; “幼妇”者,少女也,女旁加“少”是“妙”字; “外孙”乃女儿之子也,女旁加“子”是“好”字;“齑臼”是用来盛装和研磨姜、蒜等辛辣调味品的器具,即受五辛之器。辛旁加“受”即今天的“辞”字。这道在今天看来仍有一定难度的谜语被曹操“上马行三里,忽省悟”,可以看出曹操的猜射水平的确令人赞叹。

曹操会猜谜也善于制谜。 《三国演义》第七十二回写到有一次曹操令杨修在相府建造一所花园。落成之后,曹操亲临“视察”。他环顾四周,转了一圈,什么也没说,仅取笔在园门上写了个“活”字,然后扬长而去。在场所有的人都愣住了,不明白曹操究竟是什么意思。原来,这就是曹操制的一条谜语,谜底是对园门的评价。杨修见了后说: “丞相在门中添‘活’宇,乃嫌其太阔也。”即令工匠重新筑墙,改修院门。在小说的这一回里还描写了另一件事:一天,塞北送酥糖一盒给曹操,曹操谜兴又生,只见他在盒上写了“一合酥”3字,置之案头。杨修见了,即取匙与众人分而食之。曹操知道后问杨修为何偷吃酥糖,杨修答曰: “盒上明书‘一人一口酥’,岂敢违丞相之命乎?” (古文为竖行书写,故可从上往下读。)曹操以笑肯定。这称得上是早期字谜之一。

相传,曹操有个娇俏的女儿,因无合意郎君迟迟未嫁。后听说沛人丁仪,勤奋好学,是个饱学之士。有一天曹操特地接见丁仪,首先出了个字谜试其才学: “一字九横六竖,问遍天下不知。有人去问孔子,想了三天才识。”丁仪马上答出是个“晶”字。曹操点了点头,又取出张纸,写了一首诗,让丁仪猜。诗曰: “道士腰间两柄锤,和尚肋下一条巾。就是平常两个字,难倒不少读书人。”丁仪略一沉思,笑着用手一指,说: “就是它嘛。”曹操见丁仪果然才智兼优,当下就将女儿许配与他。

亲爱的读者朋友,你知道谜底是哪两个字吗?


【曹操戏渔女 】


三国魏武帝曹操东临碣石,写下了一首大气磅礴的《观沧海》,千古传唱。相传他写这首诗的前后,还有一段故事呢。

那天,曹操东巡来到秦皇岛的碣石边,见到波涛汹涌的大海,心情特别舒畅,顿时诗情大发,挥笔写下了名篇《观沧海》。写完后,他抚须大笑,特别满意自己的神来之笔。乘着雅兴,他沿着海岸东游。走着走着,见海边上有座独门小院,两间茅屋,门口有一位貌美如花的女子正在编织渔网。曹操立刻喜上眉梢,心想何不过去挑逗一番,也好助兴。他在一位近臣耳边嘀咕几句后,就屏退左右随从,独自一人悄悄来到女子身边,提起网纲,见网织得非常均匀。那女子见一陌生男子来到面前,惊得睁大了眼睛,喝问道: “你是谁?”

曹操满脸堆笑地说: “吾乃举纲之人呀,我这纲举起来,你的目才能张啊。”话音刚落,从茅屋内走出来一青年渔夫,横眉竖目地问: “汝是何人,敢到此非礼?”

曹操从容地捋捋胡须说: “哦,我昨夜作诗一首,今晨却不见了诗稿,这附近海岸没有第二户人家,所以寻到此处,想必是你们偷了来?”

渔女说道: “我们乃一介草民,以捕鱼为生,没有文化,偷你的诗稿何用?”

曹操依旧笑着说: “我乃魏武王是也,小娘子你可要掂量掂量,难道我还能栽你的赃不成?来人呀,给我搜!”话声一落,一群人蜂拥而上,围住茅屋搜了起来。不一会,一位官儿模样的人,走近曹操说: “大王在上,臣在这屋内搜到了诗稿。”没等曹操接过,渔女先抢到手里,不屑地说: “是什么值钱的物件,拿来我先看看。”

没等女子看完,随从一把夺过,大声呵斥道: “快拿下!可不能让这个女人将大王的诗稿毁了!这可是无价之宝啊。”

曹操笑眯眯地说: “怎么样,是你们偷了我的诗稿吧?该治你丈夫的罪,还是治你的罪呀?若是治你丈夫的罪,可要发配到边关为奴,要是你呢,好办。”

没待曹操说完,只听那渔家女子愤愤地说道:

滩内波涛浪悠悠,海水难洗今日羞。

此君非是小乔婿,何效蒋干去偷书?

渔家女子非常聪明,她知道曹操爱才,就说出这几句打油诗来。曹操一听,哦!没想到民间竟然有这等聪明的女子,不仅说出没偷诗稿之意,也不轻不重地羞辱了曹操久慕二乔(孙策之妻和周瑜之妻)的短处。曹操惊讶地说: “你这小女子还会做诗?那我考考你。做得好,就放过你们。”

渔女说: “那好,就请出题吧。”

曹操左看看右瞧瞧,见渔家小院的墙北角有一副石棋盘,上面还有石棋子残局。他想: “这夫妇俩好像不是等闲之辈!”就道: “就以那副棋为题如何?但最后一句还得落在‘书’字上。”

渔女不假思索,张口就来:

楚汉相争成棋赌,车马将卒战不休。

三足之势已过去,一统何须下战书?

曹操一听惊呆了,能以棋说出天下之势,真是难得的奇女子呀。但转念一想,我何不妨再试她一试,说道: “倒是不错。不过,能否以我为题再作一首啊?”说完手持长槊立于渔女面前。

渔女看了曹操一会儿,吟道:

浑铁千斤伴君侯,横槊一诗传千古。

如今吟成观沧海,胜过千言万卷书。

曹操听言哈哈大笑说: “真是奇才也。往后就别打鱼了,跟本王进京如何?”渔女摇摇头,说: “这可使不得,我乃有夫之人。”曹操笑笑说: “老夫无意纳你为妾,只是打算让你做我那些宫女们的陪读,不知你意下如何?”

渔女说: “武王,我们过惯了渔家生活,不愿离开大海。”

曹操说: “到我宫里,你们将有享不尽的荣华富贵,比你们在海上风里浪里受累要强上千倍。你们两口子商议一下,明天一早我要听回话。”

第二天,曹操派人又来到茅屋,可是人去屋空,渔女两口子早已不见踪影。


【曹操缘何不取益州】


魏晋时期的大军事家曹操,深知适可而止之道。曹操攻下张鲁的老巢南郑,取得重大的军事胜利。

这时,谋士们纷纷进言,劝曹操乘胜进军,直取益州。主薄司马懿认为,刘备刚刚灭了刘璋,但是,全蜀上下并未归心,乘势进兵,刘备之军势必瓦解。如此天赐良机,不可失去。

谋士刘晔也认为,一旦错过战机,刘备安定了署民,据守关隘,恐怕以后难以消灭。

曹操不以为然,他认为,夺取益州的时机还不成熟,刘备刚刚夺取成都,民心未定,但是,军力依然强盛,士气很高。尽管孙刘两家矛盾不断激化,一旦拳头伸得过长,后方空虚,那么,坐山观虎斗的孙权决不会袖手旁观,可能会绕过荆州,直取许昌。

为此,不能贪图一时痛快,头脑发热,轻率出兵,而应该审时度势,见好就收。后来,事态的发展确实如此,令众将和谋士叹服。

正是因为曹操的正确预见和决策,避免了魏军遭受一场无谓的牺牲。领导精明有主见,不被外界的意见所左右,在竞争白热化的今天,尤为重要。


【曹操咏鸟考子】


秋高气爽的一天,曹操带着儿子曹丕、曹植,策马郊游,观赏丹枫金菊。曹操抬头看蓝空,见燕、雁纷纷往南飞,感叹不已。他忽然心血来潮,想以鸟雀为题,出个字谜考考两个儿子的才学。

能诗善文的曹操,捋须沉吟了一会,旋即挥手指天,吟子四句:

一对候鸟秋空飞,

公的瘦来母的肥。

一年四季来一次,

月月见人啼三啼。

弱冠之年的曹丕,苦思冥想良久,也破解不了。文思聪敏,才高八斗的小曹植,只琢磨了片刻,便破了此谜。

曹操听后大喜,从此对他十分宠爱,并一度欲立曹植为太子。

您能猜出这四句诗暗含一个什么字吗?

谜底“八”字。


【曹操和来莺儿】


提起曹操不知道的人恐怕不多;提起来莺儿来如果你不知道,那是毫不奇怪的。然而,来莺儿是惟一让曹操流泪的女人,你知道吗?

无论戏剧还是小说,无论正史还是野史,大多把曹操描绘成一个白脸奸臣,阴险多疑,手段毒辣,诡计多端,是历史上的反面人物。

其实,历史上的曹操确确实实是文武双全,智勇兼备,才气过人的一代政治家、军事家和文学家。这一点,在《三国演义》中有所体现。在汉献帝虎落平阳、无依无靠、到处流浪的时候,是他慧眼独具,敢冒天下之大不韪,将汉献帝迎接到了许昌,正所谓“挟天子以令诸侯”,取得政治上的绝对优势;在汉末天灾人祸之时,世间离乱、民不聊生、生灵涂炭的情况下,是他召募流民,提供工具,推行屯田制度,使黄河流域的生产得到恢复;在万马齐喑,政治黑暗时,是他破除门第观念,唯才是举,不拘一格,使大将许褚、典韦、曹洪这些出身贫寒之人脱颖而出,立下赫赫战功;又是他,作《龟虽寿》、《观沧海》,有“老骥伏枥,志在千里”的佳句,即使今天的中学生恐怕也没人没读过这两篇文章。诗中表现出一种积极向上、热爱人生的态度。《观沧海》体现出一种包罗天地宇宙的雄心和胸怀,所谓“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里;幸甚至哉,歌以咏志!”若干年以后的毛泽东来到这里,产生同样的心境,与曹操呼应:“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”;还是他,官渡之战,他以少胜多,打败袁绍,奠定统一北方的基础……

可惜的是他败于赤壁之战,于是造成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。

当然,作为一代英雄,曹操他不可能不为权力而斗争,他必须争权夺势,才能实现其政治目标。为此他杀死亲人,排除异己,躲明枪,防暗箭。但直到他死,他也没有称帝,这似乎是他的明智之举。正如他自己所说,要不是他出来的话,真不知几人称帝、几人称皇,那将更是战乱不止。

关于曹操,历史上褒贬不一。毛泽东讲:对曹操不能“欲加之罪,何患无词”。

现在让我们通过来莺儿看看曹操的另一面。

来莺儿是洛阳城里色艺俱佳的名歌舞伎,她当时住在东汉帝都洛阳,过着“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”的日子。

曹操不仅爱江山爱人才,更爱美女,他久闻来莺儿的大名,就想见识她一下。曹操乔装打扮一番就去洛阳城里找来莺儿。来莺儿婉转的歌喉与曼妙的舞姿,征服了曹操的心。

来莺儿早就非常崇拜曹操,曹操不仅是乱世中的英雄,还是一位诗人,特别是他的那些气魄宏伟而有苍凉之感的诗,曾深深打动了她的心。这会儿,来莺儿又仔细看了曹操一眼,果然不同一般的凡夫俗子,他是一位富有魅力的成熟男人。当曹操说,他就是曹操,他为她赎身,要来莺儿跟他走时,来莺儿心动了。



未完待续……

三国历史 源远流长 势待考究

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