秦始皇不过是鬼谷子的棋子

史老师易经讲堂2018-10-04 11:39:02

文/南山空同/九天狐妖       来源:   一 一一一 一玹氏

       只是故事,是故事。勿深究,勿过分解读,开心就好。

1、秦始皇兵马俑之谜

  当人们发现了秦始皇兵马俑之后,若干个谜团也随之而来。其一,兵马俑建制齐全,步兵、弩兵、骑兵、车兵一应俱有,在作为指挥部的 3号坑中,为没有出现统帅俑?没有战鼓和旗帜,这个理应出现的统帅俑应当是谁,为什么没有出现?
  当秦始皇兵马俑被发现时,里面已经被人为点火烧过,并且很多俑都身首异处,是谁提前进入其中放的火,并在其中破坏,为什么要这么做?为什么只烧1号坑和2号坑,而不烧3号坑?能进入兵马俑的是什么人,为什么历史上没有任何记载?
  秦始皇兵马俑是真人一对一如实对应烧制,每个细节都力求与真人一致,他们为什么要费尽心力这么做?当时参与雕刻制作的工匠有近900人之多,为什么这些人最后全部要被杀死?还是因为他们知道了什么消息?

  秦始皇兵马俑和秦始皇兵马俑的真正主张修建者并不是秦始皇本人。


       什么是兵马俑,有什么用?

  1.什么是俑?
  它指古代木制或陶制的俑人。最早使用是距现在7000年左右的时候,当时部落里有未成年小孩死掉了,大家认为是不吉利的,便会做了年人形陶俑,用当时称为法术的一些方法,把那个孩子的灵魂装进去,留一个孔,把孔堵上,然后放入地下。等过些年后,再挖出来,打开孔,让他去投胎。俑,最早是用来做这个的。如果一直不打开呢?其实上面的问题,很少有人想过。后来孔子曾说过一句话“始作俑者,其无后乎!”,意为首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!这里说的首先用俑的人,指的并不是最早用俑的人,而是最早用俑来杀活人,并拘在陶俑中不让逃出去的人。因此,后世拿始作俑者这四个字,来比喻恶劣风气的创始者。
  为什么是恶劣风气的创始者,不是用陶俑代替人来陪葬更少死人么?这样不好?是的。因为,那个人还会死,而且是死了后,要将他的灵拘起来,后阴间继续侍奉那个人。
  要做人俑,需有几个条件:
  1.要有这个人身上有一样随身的近物,这样物品要陪伴这个人6个月以上,这样那样物品上会有这个人的信息。
  这样物品拿什么好?是他们的武器。
  秦始皇兵马俑中,每个人拿的武器,都是真的,而且是他们平时随身用的。秦始皇兵马俑中,有一带剑的将军,这是上把剑的主人,楚国人,原是一名将军,曾带部下在洛水流域杀死大量人鱼,后在人鱼之油炼治过程中被人暗中做梗,出了差错,服人鱼之毒而死。
  他不知道他的死因并不是因为他犯了错才死,而是因为要让他死,才犯了错。但他是甘心为秦王而死的,因为有人传秦始皇的话,他会想办法让他的灵魂不灭,在阴间也做将军。后来兵马俑被侵入,得知真相的他气愤不过,带头起叛。侵入者不当没有杀他,反而将他的兵器留了下来,让他继续看护。竟达千年之久。
  要满足的第二个条件,有怨恨或总大心事未结而死,这样才会形成阴灵,也就是说阴性鬼,这些鬼不需要供养,便能活。
  前面的这位,氐人,略阳临渭人,家有三个孩子,生活富足,却一直梦想杀敌建功业,因家中有亲戚的在秦军帐中,便花钱拖了关系,买了个小官。亲友告诉他,先过来充充数,从底下做起,很快就可以升上去,来了两个月后,便信心满满地等待着幸运的到来,却不知被中要去做灵兵。
  他被战友从身后剌死,而杀死他的那个人,就是这张图片身后的那个男子,他原本是在骊山的刑徒,被莫名其妙地免于处罚,让他参军,他兴致颇高地接到的任务是杀死前面的人。而他自己,死于弓箭手,在他杀死前面的人后,有人喊他是细作,被乱箭射死,未及说话。
  第3个条件,不但要能拘得住他的灵,还要管得。每个陶俑,身上都被涂了色彩,这些涂料能让他们的阴灵取在一起不消散,一旦这些色彩不存在,他们的阴灵也会散掉,一切都将不复存在。而且,如果有天有人打开,这些色彩就会自动脱落,到时他们来魂飞灵散,所以,他们要全力保护这儿,齐心保护。

  只有这样,他们才可以存活下去。


2.兵马俑有什么用
    每个兵马俑,都其实是人物原形的,这些人是后来被杀的士兵,所以每个兵俑在制作时,腹内都是空的,作为容纳灵魂的容器。也就是说,有多少个秦始皇兵马俑,就有多少被成建制害死的士兵,他们的身子埋在离兵马俑几十公里远的深山中,灵魂被拘了来,成为地下灵兵。
  这些情况,不只是在兵马俑身上,还在其他各职业的陶俑身上,同样存在。但是后来出意外,兵马俑被侵入,那些灵兵全部被杀害,所以,这支灵兵,没有起到那名术士真正想要的作用。简单来说,秦始皇兵马俑,是通过以活人为俑的原型制俑,最后再杀掉作为原型的活人,意在拘役他们的灵魂,从成而为一支阴间的军队。

  那么,秦始皇兵马俑到底是谁主持修建的?

3、秦始皇兵马俑的主人不是秦始皇
  (1)车不同轨
  秦始皇统一了六国,立志统一货币、文字,规定凡是他统治区域,都必须“车同轨”,意为,车辆车轮间距为六尺(1.38米),但是在秦马俑中,车轨的要求并不与秦始皇的要求一致,车轮间距从一米到一米一不等。也就是说,这些车或者说秦始皇兵马俑并非按秦始皇的要求所做的。或者说,他们在动工时,秦始皇还无法提出这些要求。
  (2)衣不合时
  秦始皇,以水为德,故崇尚黑衣,而秦始皇兵马俑却以“红、紫”为主调,也就是说,以火为德,当时以火为德的大国,是楚国。也就是说,主持拍版秦始皇兵俑的人,有着明显的楚国情节,更可以确认的是,从衣着上来看,这里并没有秦始皇主异的痕迹。
  (3)兴趣不合
  秦始皇生前最大的兴趣有一个,一是求长生不老,求仙问药;二是建功立业,其本人并不会启动这样的工程。事实上,兵马俑动工之时,秦始皇只有几岁,一个连八岁都不到的孩子,他会提出要修建兵马俑,并且立即获得大规模的执行与响应。也就是说,秦始皇兵马俑的修建,并非出自秦始皇意愿,而是在很早之前,便已定了的,而这后面的人是谁?
  (4)发型有异
  关中地区,人们在发型上“结髻于中”,而秦俑中,大多发型则结的是歪髻和偏髻,也就是说,这些人物造型在被定格之时,他们的发型并没有用关中的传统发型,而是其他发型,这些发型与楚地的发型相近,但并不一致。在古代,发型还有着族群归属认同的象片意义,也就是说,这些秦俑,并不是造给秦始皇,以及秦人历代祖先的,因为他们的发型告诉我们,他们并不认同传统的关中文化和身份。

  我们不需要列举更多的证据,但所有的证据,都会证明,秦始皇兵马俑并非秦始皇及其秦国先祖主持修建,也并非秦始皇的初始意愿,那么到底是谁来最早提出这一设想,谁又主持修建,谁又提供支持?这个工程,绝非一人一时便可推动和执行。那们,我在这儿提一个人物名单,大家可以看看他们之间是否有关联,这些人物是:张仪、宣太后、范雎、吕不韦、徐福、李斯、章邯,这些人物背后,有一个人,大家猜猜看他是谁,他才是秦始皇兵马俑方案的提出者和协调人。大家猜猜他是谁,我再理清他们之间的关系。也欢迎大家帮着理。


4、秦始皇兵马俑背后的主人到底是谁
  兵马俑的直接参与者,先后有:宣太后、范睢、吕不韦、秦始皇、李斯、章邯,先后历经四十余年,那么,它到底是修给谁的,谁在让整个工程持续了下来,我们先看几个人的关系。
  张仪并不是兵马俑的直接参与者,但他做了一系列很重要的事。
  他来到秦国后的第一件事,便是说动赢驷婚盟楚国,而婚盟楚国的结果,是有了宣太后,为什么是宣太后?
  下面的信息量有些大。
  秦惠文王时,秦王有两个最有实权的人,这两个人,一个是张仪,另一个是魏章,秦武王继位,因张仪、魏章均为秦惠文王的重臣,反不重秦武王重用,他任命甘茂为左丞相,樗里疾为右丞相。于是张仪出逃魏国,而魏章因没有得到相位,一怒之下投奔魏国。我们在这里,可以看到魏章与张仪的关系之密切,魏章有个儿子,便是魏冉。
  张仪在秦国从人际关系方面来说,做了两件事,一是引甘茂秦国,受到秦王重用,并且成为张仪之后,秦国最具实权的人物;二是引入了宣太后。
  秦武王当政后,虽然张仪、魏章都退入了魏国,但是,张仪的师弟、兼被引荐者甘茂却掌了实权,甘茂更是曾帮魏章夺取了汉中,与魏章有着不解之缘。魏章虽离开了秦国,但他的儿子魏冉,却因为异父同母的宣太后,留在了秦国。之后的事是,魏冉在宣太后的帮助下,除掉了秦惠王的弟弟,右丞相樗里疾。
  也就是说,张仪与魏章虽离开了秦国,但他们通过甘茂、宣太后、魏冉,一直控制着秦国。而宣太后,是身份上最理想的人物。
  张仪先通过与楚通婚,让宣太后有了王妃的身份,而他们能控制宣太后的原因在于,甘茂(后病死魏国)、魏冉,以及魏冉的亲信司马错、白起。
  宣太后实际控制秦国长达41年,她的得力助手,被称为“四贵”,分别为两个弟弟魏冉和羋戎以及兒子公子悝、公子巿,秦昭襄王几乎没有任何实权。
  而就在这时,历史上奇怪的一幕出现了,从魏国来了一个一个叫范雎的人,他告诉秦昭襄王说,世人只知有宣太后和四贵,却不知有秦王,建议秦王夺回五人权力。我们跟跟着看到了出人意料的情景:秦王宣布废宣太后,攷魏冉、羋戎、公子悝、公子巿等我驱逐出秦国。
  一个是无权无势的秦王,另一个是逃亡到秦国的一个魏国人,居然就这样不费心力地夺回了权力,或者说是天下。历史在这儿变成了空白,没有任何资料记载,这权力是如何交接的,不管是文攻还是武斗,都没有任何记载。我们最终将在这篇文章中,揭开背后的故事。
  范雎获得权势的后期,周围情形对他不利,这时有个名不见经传的人叫蔡泽,对外传言他要是去了秦国,一定会取代范睢,范睢后来面见了他,两人见面只聊了几天,范睢便面见了秦王,并把对方引见给了秦王,再次出人意料的是,过了没几天,范睢托言有病,退了官职,宰相之位由蔡泽担任。
  之后上场的人,便是吕不韦,而秦始皇,便是吕不韦的儿子。
  吕不韦推荐了李斯,后李斯为相,李斯居然一个小小的举报消息,就在嫪毐谋反案中扳倒了树大根深的吕不韦,掌握了实权。
  到了这里,我们来看兵马俑的修建者都有谁,公元前250年左右,宣太后私(秘密)令修建兵马俑,项目的主要负责人为魏冉,之后魏冉虽失势,但兵马俑的建设仍被秘密执行,这时候的项目负责人变成了范睢,之后,中间曾停顿过几年,很快,项目负责人变成了吕不韦,吕不韦失势后,项目的负责人变成了李斯。
  为什么这么多任的实权人物,执政派,都在从一而终地修建兵马俑,到底是谁在主导整个事件,我们来看这后面的人是谁。
  张仪是鬼谷子的弟子,也是魏国贵族后裔。
  张仪的深交好友魏章是魏国人,其儿子魏冉有一异父同母的姐姐,为芈姓,又称芈八子,即宣太后,为楚国人,鬼谷子在楚国为相时,曾与其家族熟识。魏冉最得力的手下司马错,为鬼谷子弟子。
  “逼退”宣太后及“四贵”的范雎,为鬼谷子的弟子,而一出现,就让范睢把自己引荐给秦王,并让范睢称病退位的蔡泽,也是鬼谷子的弟子。
  之后出现的吕不韦,为卫国商人,其父亲为鬼谷子的忠实信徒,鬼谷子让自己的弟子帮他赚钱做生意,他再拿钱来支持鬼谷子想让他最终支持的势力。鬼谷子与其同为卫国人。
  而取代吕不韦的李斯,同样为鬼谷子的弟子。
  也就是说,兵马俑的提出者和推动建造者,是鬼谷子集团。秦国的政治势力不断在换,但每一次都是换汤不换药,是鬼谷子集团的势力一直控制着秦国,一切都是内部的接班安排。
  这也就是为什么盛极一时的宣太后和四贵,为什么会因为范睢的一个建议,就放弃权力;甚至会造成这段历史的空白。这也就是范睢为什么又因为蔡泽的一句话,就称病退权,这也就是为什么树大根深的吕不韦,居然会被迫将权势让给李斯。
  因为他们都知道的是,在看得见的王权背后,还有一种看不见的权力,它可以决定政权的真正走向,在这种权力面前,任何权贵的力量,都是微不足道,都需要做出妥协的,而这个权力的背后操控者,便是鬼谷子。

  那么,鬼谷子到底控制了什么,他要做什么?他都做了什么。


5、秦始皇兵马俑背后的主人到底是谁
  兵马俑的直接参与者,先后有:宣太后、范睢、吕不韦、秦始皇、李斯、章邯,先后历经四十余年,那么,它到底是修给谁的,谁在让整个工程持续了下来,我们先看几个人的关系。
  张仪并不是兵马俑的直接参与者,但他做了一系列很重要的事。
  他来到秦国后的第一件事,便是说动赢驷婚盟楚国,而婚盟楚国的结果,是有了宣太后,为什么是宣太后?
  下面的信息量有些大。
  秦惠文王时,秦王有两个最有实权的人,这两个人,一个是张仪,另一个是魏章,秦武王继位,因张仪、魏章均为秦惠文王的重臣,反不重秦武王重用,他任命甘茂为左丞相,樗里疾为右丞相。于是张仪出逃魏国,而魏章因没有得到相位,一怒之下投奔魏国。
  我们在这里,可以看到魏章与张仪的关系之密切,魏章有个儿子,便是魏冉。张仪在秦国从人际关系方面来说,做了两件事,一是引甘茂秦国,受到秦王重用,并且成为张仪之后,秦国最具实权的人物;二是引入了宣太后。
  秦武王当政后,虽然张仪、魏章都退入了魏国,但是,张仪的师弟、兼被引荐者甘茂却掌了实权,甘茂更是曾帮魏章夺取了汉中,与魏章有着不解之缘。魏章虽离开了秦国,但他的儿子魏冉,却因为异父同母的宣太后,留在了秦国。之后的事是,魏冉在宣太后的帮助下,除掉了秦惠王的弟弟,右丞相樗里疾。也就是说,张仪与魏章虽离开了秦国,但他们通过甘茂、宣太后、魏冉,一直控制着秦国。而宣太后,是身份上最理想的人物。张仪先通过与楚通婚,让宣太后有了王妃的身份,而他们能控制宣太后的原因在于,甘茂(后病死魏国)、魏冉,以及魏冉的亲信司马错、白起。
  宣太后实际控制秦国长达41年,她的得力助手,被称为“四贵”,分别为两个弟弟魏冉和羋戎以及兒子公子悝、公子巿,秦昭襄王几乎没有任何实权。而就在这时,历史上奇怪的一幕出现了,从魏国来了一个一个叫范雎的人,他告诉秦昭襄王说,世人只知有宣太后和四贵,却不知有秦王,建议秦王夺回五人权力。我们跟跟着看到了出人意料的情景:秦王宣布废宣太后,攷魏冉、羋戎、公子悝、公子巿等我驱逐出秦国。
  一个是无权无势的秦王,另一个是逃亡到秦国的一个魏国人,居然就这样不费心力地夺回了权力,或者说是天下。历史在这儿变成了空白,没有任何资料记载,这权力是如何交接的,不管是文攻还是武斗,都没有任何记载。我们最终将在这篇文章中,揭开背后的故事。
  范雎获得权势的后期,周围情形对他不利,这时有个名不见经传的人叫蔡泽,对外传言他要是去了秦国,一定会取代范睢,范睢后来面见了他,两人见面只聊了几天,范睢便面见了秦王,并把对方引见给了秦王,再次出人意料的是,过了没几天,范睢托言有病,退了官职,宰相之位由蔡泽担任。
  之后上场的人,便是吕不韦,而秦始皇,便是吕不韦的儿子。
  吕不韦推荐了李斯,后李斯为相,李斯居然一个小小的举报消息,就在嫪毐谋反案中扳倒了树大根深的吕不韦,掌握了实权。
  到了这里,我们来看兵马俑的修建者都有谁,公元前250年左右,宣太后私(秘密)令修建兵马俑,项目的主要负责人为魏冉,之后魏冉虽失势,但兵马俑的建设仍被秘密执行,这时候的项目负责人变成了范睢,之后,中间曾停顿过几年,很快,项目负责人变成了吕不韦,吕不韦失势后,项目的负责人变成了李斯。
  为什么这么多任的实权人物,执政派,都在从一而终地修建兵马俑,到底是谁在主导整个事件,我们来看这后面的人是谁。
  张仪是鬼谷子的弟子,也是魏国贵族后裔。
  张仪的深交好友魏章是魏国人,其儿子魏冉有一异父同母的姐姐,为芈姓,又称芈八子,即宣太后,为楚国人,鬼谷子在楚国为相时,曾与其家族熟识。魏冉最得力的手下司马错,为鬼谷子弟子。

  “逼退”宣太后及“四贵”的范雎,为鬼谷子的弟子,而一出现,就让范睢把自己引荐给秦王,并让范睢称病退位的蔡泽,也是鬼谷子的弟子。
  之后出现的吕不韦,为卫国商人,其父亲为鬼谷子的忠实信徒,鬼谷子让自己的弟子帮他赚钱做生意,他再拿钱来支持鬼谷子想让他最终支持的势力。鬼谷子与其同为卫国人。
  而取代吕不韦的李斯,同样为鬼谷子的弟子。
  也就是说,兵马俑的提出者和推动建造者,是鬼谷子集团。秦国的政治势力不断在换,但每一次都是换汤不换药,是鬼谷子集团的势力一直控制着秦国,一切都是内部的接班安排。
  这也就是为什么盛极一时的宣太后和四贵,为什么会因为范睢的一个建议,就放弃权力;甚至会造成这段历史的空白。这也就是范睢为什么又因为蔡泽的一句话,就称病退权,这也就是为什么树大根深的吕不韦,居然会被迫将权势让给李斯。
  因为他们都知道的是,在看得见的王权背后,还有一种看不见的权力,它可以决定政权的真正走向,在这种权力面前,任何权贵的力量,都是微不足道,都需要做出妥协的,而这个权力的背后操控者,便是鬼谷子。

  那么,鬼谷子到底控制了什么,他要做什么?他都做了什么。


6.鬼谷子到底控制了什么?
  鬼谷子其实只做了两件事,教学生和经营资源。
  我本来是要写的是经营人脉,但后来改成了资源。
  谁都知道,鬼谷子在楚国呆过很长时间,但做了什么,没人有知道,也没有任何记录,甚至你看不到他活动过的轨迹,一个如此重要的人物,在楚地生活了那么久,后来便归隐了,可是他归隐前,在楚国做了什么?有人说他在楚国做了相,可你同样查不到这个资料。
  如果你是个坚定的无神论者,那么,你对鬼谷子的和兵马俑的认知,看历史教科书和各种传记就可以了。对本贴的阅读可以到此为止了的,如果你想了解更多另一面的事,那么本贴将继续讲解鬼谷子在楚国做了什么。
  当时楚国的地图,基本与九黎(古三苗)、三苗所拥有的疆域相吻合,当地巫术盛行。
  夏商之时,人们大小事务,皆问于鬼神,西周初年,周公以《易》为主导,打破了关中、巴蜀、中原、东夷等地对鬼神的迷信。但有个地区他的势力却并未到达,这个地区便是荆州周边,也就是我们所说的楚国国都周边。因此这个区域一直巫术盛行,鬼神当道。
  楚君具有巫文化的传统,“信巫祝之道”者较突出的有熊绎、灵王、威王、怀王。鬼谷子在世时,历经两代楚王,分别是楚威王和楚怀王。这两人,都是热爱巫术的人。
  公元前330年左右,楚威王来看到庐龙山(今名狮子山)一带“气射斗牛,光怪烛天”,有一位年轻的术士告诉楚威王这是一股王气,山里埋有宝剑,地下可能还有宝。当时术士献计,在现王气的地方埋金,以镇压之。庐龙山紧靠江边,术士在附近的“龙湾”金陵冈处,埋下了在古人眼里有灵性的金人。
  所以后来,虽然金陵有王者之气,但都会被泄掉,所以凡是在金陵(南京)建都的王朝,都短命。
  而这位给楚威王出谋划策的术士,便是鬼谷子。但鬼谷子做的这一切,并不是给君王看的,而是给当另外一种他需要团结的势力看的。
       这个势力是谁?楚地的祖先除芈姓外,多为蚩尤和炎帝的后代,当初炎帝与黄帝本为联盟以炎帝的名义共同攻打蚩尤部,但战争胜利后黄帝食言,炎帝不光没有得到任何好处,却因为他的领地是三苗进入中原最直接的通道,反而与三苗战在一起,甚至追击三苗到苍梧,最后死在那儿。而黄帝却趁炎帝的死,大量侵占关中及中原一带炎帝的领地。炎帝的部下及后代,便与三苗联合,共同抗争黄帝的后代,也就是华夏一族。而他们的根据地,便是战国时的楚地。
  在楚地,人们推崇巫术的背后,是三苗及炎帝一族的灵界在背后控制着,而他们的理想,是有机会能报一箭之仇。但只能说是一种灵界的民间愿望,并没有实施纲领,也没有领导机构,只是说很久很久以前,谁对我们曾不利过,将来要是能报这一箭之仇更好。但因为时代已久远,人们并不存在真正的切齿的恨,因此,最多只能算一种民间愿望。而当年的黄帝部落,占据今着当时的秦国一带。
  而鬼谷子在楚地多年所经营人的,便是灵界的这股力量,他只给对方一种许诺,如果他在现实世界中把控和占领秦国,要得到楚地灵界的支持。
  但楚地灵界虽然兴盛,却缺少大神级的灵,楚地的一些高灵,大多是在炎黄战蚩尤时蚩尤的旧部,但真正的一些资历老的灵,其实都在冀州的黎山,蚩尤部落曾在黎山从距今天6300年前,就在数千年的时间时一直生活着。而鬼谷子借楚地灵界的搭桥牵线,认识了在黎山生活的蚩尤部落的大神,并得到了他们的信任。而在战国时期,这个地方是魏国的地盘。
  当时正是魏惠王时期,而魏惠王中期,他最得力的军事将领,便是庞涓,传说中鬼谷子的弟子。我说到这儿的时候,你或许会感叹鬼谷子的神机妙算,在一定程度上,通过庞涓控制了魏国。
  但我要说的是,庞涓和庞涓两人,其实都不是鬼谷子的弟子,而是后世借鬼谷子之名的附会之说。
  庞涓死于公元前341年,他的年纪要稍长于鬼谷子,并且两人从未谋面,而且当鬼谷子的势力进入魏国时,庞涓早已身死多年。
  而孙膑更是,他的著作中,你基本看不到鬼谷子的思想痕迹,真正让孙膑出来做事的人,则是墨子,在墨子的支持下,孙膑打败了庞涓。(这是另一个事件的内容)。
  魏国统治区域内的人,基本都是黎民百姓(代指九黎、三苗同族,蚩尤的后代),而从灵界的角度来讲,蚩尤部落的大神,多在此地。
  简单来说,鬼谷子和他的伙伴们,控制了楚国和魏国的灵界,从灵界的角度来讲,这是一个势力范围,而这种控制是欺骗性的,那就是,我们可以一起,控制秦国,共同实施目标,控制秦国。我们来看一下整个兵马俑建造参与者或相关辅助者的出身身份:
  张仪,魏国人
  魏章,魏国人
  魏冉,魏国人
  司马错,魏国人
  甘茂,楚国人
  范雎,魏国人
  宣太后,楚国人
  吕不韦,魏国人(出生于)
  李斯,楚国人
  也就是说,其实从宣太后起,到秦国灭,秦国真正其实控制在楚国和魏国人手中,但这对鬼谷子和灵界来说,没有任何本质区别,因为他们背后的灵界力量,都是一样的。

  那么,鬼谷子为什么要控制秦国,他想做什么?


7.鬼谷子为什么要控制秦国
  鬼谷子为什么要控制秦国,秦国有他想要的什么东西?
  鬼谷子控制秦国是为了什么,为了名?鬼谷子连真名都懒得在世间传,是为了利?他帮吕不韦的父亲做成了那么多单生意,如若要利,早就富可敌国了;要权?他的实际权力早超过了君王。那么,我们先看秦国有什么吧。
  (1) 世间所说的帝王之资
  秦地所管的区域,主要是陇西、北地、巴蜀,其西有陇右(天水、甘谷、武山、岷县、陇西、临洮等),陇右为人口及产粮区,也是秦王朝的发家之地,唐的发家之地也是陇右。北有北地、南有巴蜀,既可以自给自足兵精马壮,但又不足以威胁关中,还会给关中提供强大的战略缓冲,东有函谷关,进可攻退可守。中间是我们习惯性所说的八百里秦川。
  全中国没有比这儿更优质的帝王之资的资源,天时、地利、人和皆易占。
  ( 2 ) 世间修仙,终南为最
  人们在吃饭时,获取的食物先进入胃中,然后由胃对食物进行腐化,成为精、气、血产生的源泉,而食物被胃腐化后,化成气(细微的物质体),精气会被导入到脾中,由脾将其精化成能量(精气),然后通过肺心运达全身。
  人既有脾胃,如果地球也是一个人体一样的宇宙,那么地球之上,也有个区域,能将这些能量,加工成精气,也就是能量中的精华,只要找到这道脉,也就是与人体脾经相对应的地方,就可以得到能量中的精华。
  而地球的脾,也有他大概的位置,用今天的量法来看,是北纬35度一线。这一线的山有主要有核心区域为昆仑、终南山。这一带的区域,适合神仙居住,而最早找到的区域,便是昆仑山。
  后昆仑山有大水,搬到了日月山一带,便将昆仑山东南一带的终南山一线,统称为神州,意为神仙居住的地方。
  而在长达数千年的时间中,终南山一直是天下休道最佳的地方,在三苗的心目中,给他管叫终南山叫太一山,太一天神,也是他们最为推崇的无与伦比的大神,我们在楚国早期的资料中,经常可以看到人们称赞太一天神的诗篇。
  春秋时楚人将其称为“皇神”、“上天”、“上帝”。屈原的楚辞称为“东皇太一”或“上皇”(《九歌》)“上帝”、“皇天”(《天问》等)。战国后期,宋玉《高唐赋》称之为“太一”,其曰:“醮诸神,礼太一”,太一显然也为至尊神。唐勒《卸赋》作“上皇”,也就是“太一”。这种风气直到宋代以后,才改为崇尚玉皇大帝。
  他们对太一天神的尊崇,在于他们的祖先,九黎部落(蚩尤部落的前身)经过终南山时,曾从太一天神处学到了呼风唤雨等法术,因此,太一山和太一天神,是他们心中无比崇尚的对象。
  而对整个楚国和魏国的灵界来说,他们最向往的大山,便是太一山,而终南山,始终是各种灵界势力争夺的目标。
  而最终,鬼谷子的势力控制了终南山,鬼谷子本人也前往终南山修道,并且,终南山被改名,既不叫太一山,也不叫终南,而叫秦岭,这个名字,一直被叫到了现在。
  (3)另外一个秘密
  西周初年,楚人崇尚的太一天神,废除了封神榜,并且将轩辕神族整体进行解体,这对神州的轩辕神族这一灵界力量来说,无疑是世界末日,以免其干扰世间,也就是说,要灵界的力量退出人间,不得违害世间。
  当时,帮助太一天神的数百仙灵,他们也不得依靠人间的信念尊敬存活,那么。他们靠什么活着?最后,太一天神把自己藏在终南山中的生化水器幻化为到72洞天中,这些散仙便可以在此后的数千年时间时,依靠生化水器存活。但可惜的是,鬼谷子的势力在控制秦国之后,最终破坏了生化水器的功能。这一破坏,会让神州大地上绝大多数的散仙都性命堪忧,最终在汉朝时爆发了灵界间的全面战争。

  在一定程度上来说,以上的三方面,鬼谷子都成功了的,为什么他会成功,他怎么成功的,为什么那些人会帮他?他们都各自得到了什么?


        鬼谷子为什么能够控制秦国,并建成兵马俑

  (1).广收门徒,裙带发展
  和大家传闻不相同的是,鬼谷子本人是个广收门徒的人,他是普遍撒网,重点培养。张仪、苏秦、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚、李斯徐福等人,都是他的弟子中比较有名的人,无名者、有实权者,更是不计其数。
  有人说,鬼谷子怎么会教出这么多厉害的徒弟。那么毛泽东曾经生活过的袁家沟,500多人的村庄,却在40年间先后走出了4位省委书记、8位副省级干部、28位厅级干部和100多位县处级干部。你要说这儿真是风水好么,还是这个村子的能人多。最起作用的,只是裙带关系,自己人扶持自己人,自己人帮自己人,很少有做不成的事。
  有鬼谷子集团的帮助,只要稍有能力者,都可以得到飞速的成长,等于是一个智囊团,在协调指导着整个的行动。而且,这个智囊团的为首者,有着宗教领袖一般的权威。
  从外面看,他们的团体中的任何一个人,都叱咤风云,但从整个集团内部来看,他们每个人力量微弱得几乎都无法自保。一旦他们的个人意志违反了整个团体的利益,或是违背了团体的意志,你会发现,他们一下子变得虚弱不堪。
  (2).门徒们的成与败,鬼谷子集团的攻与守
  鬼谷子能给自己的弟子什么?除了徐福之外,鬼谷子借助他们整个集团的力量,能给他们每个人的,或是大富大贵,权倾天下的荣光,或是手握实权、富甲一方的实惠,至少在外人看来是如此。
  张仪:官到秦丞相,封为武信君,战国时期最有影响力的人物之一。
  苏秦:同时担任了六国的国相,佩戴六国相印,形如帝王。
  甘茂:秦武王时为左丞相,为秦国最具实权的人物。
  司马错:秦朝功劳最大的三位军事统帅之一。
  乐毅:拜燕上将军,受封昌国君。
  范睢:秦国宰相
  蔡泽:秦国宰相
  李斯:秦国宰相
  而他们一旦狂妄自持时,迎接他们的,则是另一面
  张仪,离秦后任魏国国相,到任后的当年五月便身死,死因不明,一直是谜。
  苏秦,被人暗杀死的,但他比较厉害的是,他死前杀死了暗杀他的人,具体做法是,他齐国遇刺受重伤,但凶手逃脱,在他快死的时候他给齐宣王出了个计策,说他死后就以谋反的罪名把他公开五马分尸,以诱使凶手现行,结果果然在他死后顺利抓住了凶手。这剌客是秦国派的。 
  范睢,在听了新认识的蔡泽说的要功成身退的话后,立即称病退位,安然寿终正寝于家中。
  李斯,被腰暂于市,死前,他和儿子说“我还想跟着你一起牵着黄狗,到蔡东门那儿去打野兔子呀。但难道可以实现吗?”言毕,两人相拥抱头痛哭。
  (3)鬼谷子集团能给其他人带来什么?
  对于魏章、魏冉和宣太后,他们的承诺是,让芈楚人成为天下霸主,控制秦楚,成就千秋功业,让宣太后和魏冉最终用力建兵马俑,是告诉他们,这样的风水布局相当于安排楚人到秦地,故可保安宁。所以,他们的头发是楚人的,衣服的色彩也是,连车轨
  也是。这就是为什么兵马俑中为什么会出现衣不合时、发型有别、车不同轨的现象。
  而让宣太后他们放弃权力,只是因为范睢告诉他们,这是楚地鬼神的旨意,而对一向崇尚巫事的宣太后及魏冉等人来说,是一种不可以被挑战的力量,所以才有了在范睢一席话后,他们居然会纷纷交出一切权力,范睢,扮演了一个使者的身份。
  对于吕不韦父子,鬼谷子所答应的,便是让他们赚尽天下的钱财,然而当吕不韦开始过问太多政事的时候,灾祸也就随之而来。
  对于楚魏的灵界,鬼谷子们的承诺,便是挺进关中后,不但可以一报当日之仇,更可以让他们独占他们心中的太一神山,也就是终南山。
  而秦始皇,则得到了鬼谷子集团的全部信任,告诉他了兵马俑的真相,告诉他他可以统治人界、灵界和仙界,秦始皇获得全部信任的那天,吕不韦便成了弊大于利的角色。
  而徐福,本来就是鬼谷子集团的助手,当差的,就相当于公司员工一样,拿工资,做好了有晋级,谈不上股份或合作。

  然而这些人中,最失败的合作者,便是章邯,因为这个击鼓传花的游戏传到了最后,因为秦始皇兵马俑工程出了乱子。这个乱子,其实很早以前就有了。


8、秦始皇兵马俑出了什么事?
  在吕不韦、李斯时期,整个兵马俑的建造进入了飞速时期,鬼谷子集团也得以成功入驻终南山。
  这个时间约是公元前213年。这一年,便是终南山上的诸仙与鬼谷子集团前期摊牌的阶段。这几年发生的大事太多。
  就在鬼谷子和蚩尤后代的高灵共同入驻终南山后,他们先是和守山的散仙们战在一起,但很快他们发现,鬼谷子集团也想将终南山占有。蚩尤部落的高灵发现他们上了鬼谷子的当。
  就在几个月后,人间的秦始皇开始坑杀术士,在咸阳将四百六十余名术士坑杀,也就是历史上的“坑儒“事件。其实秦始皇并没有成规模地杀过儒生,他坑杀的,几乎全部是术士。这些术士,有相当一部分是楚人,也就是蚩尤族高灵在人间的弟子和学生,还有一部分是中原众散仙的。
  公元前212年,这场灵界的战火,因为坑儒事件,一下子引燃到了人间。整个蚩尤部落的高灵、终南山上的一些低灵,还有九天玄女的一些旧部。
  面对神州仙灵的大规模反攻,鬼谷子在身后势力(本文后面讲到)帮助下,在秦始皇秘密军队的帮助下,他们解除了终南山镇山之物生化水器的功能,神州仙灵界一片震动,一片悲戚。
  而就在生化水器被破坏后的不几天时间。发生了史记上所记载的陨石事件。“三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始
  皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。
  用白话来讲,就是秦始皇三十六年,一颗流星坠落到了东郡。东郡是在秦始皇即位之初吕不韦主政时攻打下来的,当时此郡是齐、秦两国的交界地。现在已是大秦帝国的一个东方大郡。陨石落地还不可怕,可怕的是陨石上面刻的字“始皇帝死而地分”。它代表了上天的旨意,预示着秦始皇将死,同时也预告了大秦帝国将亡。
  同年, 他曾让人买通了水神,水神后来给他报信,华夏的仙人发现了他的目的,会今年取他性命,通过应咒的方式取他性命。
  秦始皇最后一次巡游,长达7月,其实中是为了躲开一个感应咒。那个感应咒是“沙邱(丘)当灭亡”于是在巡游途中,特意嘱咐,见了沙丘绕道而行。
  后车队到平原津时,有一群小孩在玩耍,秦始皇命手下去询问这群孩子:你们在玩什么啊?孩子们回答:我们在玩沙丘。秦始皇当时得了癫痫一样,突发病情中邪而死。
  而这两个孩子,则是神州仙灵的化身,为的是来通过感应咒,杀死秦始皇。
  而就在这一年,秦始皇还没死亡之前,鬼谷子和秦始皇都感到事态不妙,派徐福回故地,安排下一步棋局。
  为了最终灭亡“秦国”蚩尤的后代高灵们,开始动作,从公元前212年起,各地高灵都已开始在人间寻求自己支持的势力。公元前210年,秦始皇的始,给神州高灵们注入了新的信心和希望,他们开始寻求自己代理人的动作。
  公元前209年,陈胜打头,刘邦跟进,各地起义不断,但基本都在楚地,因为在鬼谷子多年的经营下,蚩尤部落的高灵,在各地都经营得较为成熟,虽然他们灵界的力量受到重创,但这丝毫不影响他们对楚地民间力量的控制。
  所以,前期造反的力量,皆来自楚地。
  其中一支楚地的高灵,支持陈胜,而黎山的高灵,则支持项羽,另有楚地的高灵,支持刘邦。但这里,其实项羽发展得最快,因为他背后的高灵,是黎山的高灵,资历最老,灵脉最广。

  鬼谷子本来是胜券在握的,项羽也是铁定要称王的,但为什么最后胜出的人是刘邦?因为他们都算错或忽略了一个人。这个人便是张良背后的灵界力量。



9.被鬼谷子忽略的人
  鬼谷子本来是在胜券在握的情况下,一方面进攻终南山的灵界力量,终南山守山的力量极其薄弱,只有72洞天的洞主和终南山108谷口的谷主,缺少真正的灵界高手。那么,高手们都上那儿去了。
  在距当时的800年前,因为轩辕神族建立了严密的组织架构,享受人间供奉的仙灵总共有近万名之多,成为一个强大的利益集团。为了防止后世再发身这样的事。在商末周初的终南山主人(楚人所说的太一天神)的主持下,只保存了散仙,并且建立了散仙制度。
  后世封神谱里的神仙,其实都不如那些散仙资历老,这些散仙包括斗姆元君、南极仙翁、铁拐李、彭祖、黎山老母(九天玄女)、陈抟老祖等人,这些人,谁也不管谁,他们只尊受西王母的协调。散仙制度,是从周初到汉代中约,一直在神州大地实行的制度。它等于架空了一批有实力的仙人,防止他们借自己的力量坐大,并引起世间纷争。
  这个制度的坏处是仙界是一散沙,如果用平时的话来说,这些仙人最重要的事,便是——没事歇着去。
  因此,你在中国的神话故事中经常可以看到的是,这些散仙们都有一个自己的圈子,他们下棋、炼丹、听人讲经、聚会。他们唯一不能做的,就是过问世事,也就是不插手人间的事务。
  这散仙中,有两个人,有着散仙的资历和能力,却不在散仙的名单里,并且两位都是最有资力的上古大神,一位便是曾经的九天玄女,另一个便是共工。
  九天玄女,曾在距今5300年前,作为女祸一族的代表,帮助炎黄打败过蚩尤,那时她的名字叫风后。
  但在那场最关浊陆之战中,风后本人被战死,轩辕氏为了感谢他的战功,因战争的地点发生在黎山脚下,便许诺将黎山归她,便称其为黎山老母。但女祸部族并不同意这称呼,将其称为玄女。后因地位之高,称为九天玄女。
  后来九天玄女因与轩辕神族交情深厚,而神仙谱上的神仙大多来自轩辕神族,便由她负责看管神仙谱,到了这时,九天玄女变成了一个职位,专门负责管理神仙谱的职位。
  等到周初时,终南山主人有意废掉神仙谱,这件事受到了风后和共工暗中的抵制,并且风后暗中支持吕尚杀掉终南山主人的行动,但最终失败。
  最后,终南山主人让素门担任九天玄女,而风后和共工没有任何职位,也不在散仙名额中,但并没有对他们进行别的惩罚,保留了他们的灵力,但他们得自寻生路。
  自灵生路对九天玄女来说,是一件极其简单的事,她将自己的灵体投到一颗黄色的石头中,在湖北的一座山里找了一个秘密的地方进行滋养,仍然可以得到山水的气灵,以保存活。
  因此,在鬼谷子后面的势力查看终南山中到底还有没有高灵的时候,并没有发现风后的存在。
  而当他们以为自己完全控制了终南山,神州大地的散仙们可以一一击破后,却出了麻烦,这麻烦来自于风后。
  此前风后曾与共工在山中下棋,结果来了一个父母双亡的小孩,结果这小孩看到了他们俩,见到他们俩后,居然走过来观看他们下棋,并且始终一句话都不说,只看棋,不说话。
  风后和共工闲得无聊,见到有这么一个孩子,便想逗他一逗,于是暗中念动咒语,并给这孩子采集来气态食物食用,结果这孩子觉得只觉得头顶的树叶一青一黄地变化着,等到最后,俩人下完一局,便笑着说:“ “行了,行了,差不多了。”之后回头看了这小孩一眼,便扬长而去了。 
  这孩子想回到他的地里继续干活,可发现许多地方已经变了模样。摸索到他的地边,早已不见了他的牲口, 
  他返家时路上的风景早已改变。等回到他所在的村子,看到的人,没一个他认识的了。他的家也不存在了。他很疑惑,我刚出去半天,怎么全变样了呢?他找人问他哥哥的名字,竟然没人知道。后来打听到,听说村子里的一件怪事,有一孩子进山犁地,一直没回来。他突然间明白自己遇到了神仙,这个人便是黄石公,他的故事在中国民间流传很广。
  发生了一件让天下人震动的事件,就是张良袭击秦始皇的事。张良曾用用全部财产寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇,他找得一个大力士,造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游,张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇,误中了副车。秦始皇大怒,在全国大肆搜捕,寻拿刺客张良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来。
  而下邳,是黄石公呆的地方,黄石公在不久之后,在面见风后(九天玄女)时,将这件事告诉了她。
  她知道张良的胆识和全力以赴的精神够了,如若他能屈能伸,又能有敏锐的洞察力,并持之以怛,忍辱负重,将来必定是难得的人才。于是派黄石公去试张良,也就有了张良为老人捡鞋的故事。
  到了公元前209年,各地兴兵造反的势力风起去涌,风后便让张良也起事,先争时间,才有资历,因为时间仓促,张良最初起兵时,只有100人。
  并寻靠有力靠山,就在第二年,项羽等人已经发展到了六七万人,但项羽身后是九黎高灵,素与风后不和,所以张良所帮助的,便是刘邦。
  在灵界,风后四处奔走,找到和说服了多位散仙,寻求帮助,而这些散仙们,自己早先受终南山主人的训令,不得插手人间的事务,虽然不能全然去帮风后,但随时为她提供方便,风后因不在散仙之中,做起事来更为方便。
  在众散仙的帮助下,他也与九黎和三苗的高灵们缓和了关系,因为他们将来共同对付的,是兵马俑中的那支强大的灵兵。
  就在他们将兵马俑中的灵兵基本消灭后,大家都问风后,是否会留在终南山中,他们也可以上报西王母,由她主持,给风后(九天玄女)一个名份,就算将来终南山主人千年后醒来,想必也不会怪罪,念在她保护终南山的功劳上,也会给她一定的名份。
  风后淡笑说,想我风后,普帮轩辕一族诛杀蚩尤一族,多有杀孥,后得广成子信任,不念前嫌,要我掌管封神谱,长达数千年,可我因一念之私,又念与轩辕一族有故交,私下纵容轩辕神族侵害人间,并有意谋害终南山主人,罪过深重。感谢各位不记前嫌,邀我留居终南山。我已安排好去处,请各位勿念。
  曾有一日,张良问黄石公,为我师者何人,黄石公私告说,曾为九天玄女。张良问,如何可见我师,黄石公说了八个字,济北重遇,山下黄石。张良功成后,被封为留侯。功成名就以后,他对刘邦说:“我从平民起步,封万户侯,于愿已足,我想抛弃人间的琐事,随从我的师父,遨游四海。”当汉高祖和吕后都不同意时。
  后来他随刘邦路过济北,在一座山下见到一块黄石,心生亲切,便搬请回家,如同珍宝似的供起来。留侯去世,就把这块黄石安葬在他的坟墓里。后人每逢祭祀留侯,也一块祭祀黄石。而风后(九天玄女),把自己留存在了石头里面。
    众仙灵听了九天玄女的去处后,无不伤心落泪,后来这个石头被人偷偷移走了,传说移到了终南山中,从此不知所踪。

  世间现流传两本书《素书》与《三略》,言说为曾教张良之作,均为后世之人托名伪作。


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